施洗約翰的国籍是沙特阿拉伯,施洗約翰是阿拉伯人

施洗約翰

施洗约翰(John the Baptist),撒迦利亚和以利沙伯的儿子,伊斯兰教译“叶哈雅”。因他宣讲悔改的洗礼,而且在约旦河为众人施洗,也为耶稣施洗,故得此别名。
人物生平
施洗约翰穿的是骆驼毛的衣服,吃的是蝗虫野蜜,他过着最简单的生活,表现不为名位、势利之淡泊心志。施洗约翰常常禁食,过着敬虔、圣洁的生活,以此印证所传的道理。(马可福音1章4-6节)
施洗约翰在旷野工作,传悔改的洗礼,有很多人听了施洗约翰的道,要接受他悔改的洗礼,他并未以甜言蜜语来笼络人,反而严肃地指出他们的罪来。他不单是用严厉的话训诫人,使人明白己罪,更指引人如何去改善人际关系,以正当的精神和态度去工作,过一个正当、圣洁的生活。当时的王希律做了一件不合理的事,施洗约翰不畏王权与自身的安危,勇敢指出王的罪,最后因王后设计报复,被砍下头颅而殉道。

相关作品
《施洗约翰》达·芬奇的名画之一。油画。画作取材于圣经中的人物:布道者约翰奉上帝之命,将为耶稣施以洗礼,当他舀起约旦河的圣水为耶稣洗礼时,天空突然豁然开朗,有一鸽子形状的圣灵显现在被启开的天空中。从此约翰紧随耶稣布道,得名“施洗约翰”。画面上,漆黑的背景上,施洗约翰上身裸露着,而整个身子没入黑暗里,只有从右肩到胳臂、脸部、右手以及隐约可见的左手,暴露在照明之中。施洗约翰头发很长,宛如一个青年牧羊人,他一手拿着十字架,一手指向天空,脸上露出狡黠[xiá]而神秘的微笑。这幅画虽属传统题材,人物和背景的描绘却前所未见。事实上,施洗约翰在茫茫黑暗之中指着天国,揭示了画家此时内心的苦闷与彷徨。

典故
圣若翰洗者(天主教译名;基督新教和合本圣经译作施洗约翰),耶稣基督的表兄,在耶稣基督开始传福音之前在旷野向犹太人劝勉悔改,并为耶稣基督施洗。同样他也是伊斯兰教的先知。
据圣经记载,若翰在约旦河中为人施洗礼,劝人悔改,是基督教的先行者,宣传犹太教需要改革,并预言上帝将要派重要的人物降生,要比自己重要千百倍,为耶稣宣讲教义打下了基础。
洗者若翰因为公开抨击当时的犹太王希律·安提帕,被捕入狱,但希律顾忌他的威望,一直不敢杀害他。后来希律王的继女莎乐美为他跳舞,希律高兴的答应赏赐她,向神发誓可以赏赐她任何物品,在她母亲的怂恿[yǒng]下,莎乐美要若翰的头,希律王无奈只得派人杀死若翰,将头放到盘子中交给莎乐美。

影响
在历史中,有很多的先知被神的灵感,述说很多有关弥赛亚的预言,而施洗约翰是直接“预备主的道,修直他的路”,为耶稣基督预备合用的百姓他就如耶稣基督所说的:“凡妇人所生的,没有一个兴起来大过施洗约翰的”。
天主教定圣若翰洗者日是6月24日,圣洗约翰洗者殉道日是8月29日。
施洗约翰公开传道的时间只有一年,约在主后26年,中国东汉光武帝时期。那时罗马帝国是大一统的和平时期,第二位皇帝提庇留分派本丢彼拉多任犹太巡抚,希律作加利利分封的王。犹太人在罗马政府的凶暴统治下生活困苦,期待弥赛亚的拯救。
宗教上祭司、文士、法利赛人只知死守摩西律法,毫无信仰的实质。圣殿华丽但敬拜徒具形式。

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