尼科洛·马基雅维利（Niccolò Machiavelli，1469 年5月3日-1527年6月21日），意大利政治思想家和历史学家，他的思想倍受争议，公评两极分化，他被人们称为“现代政治学之父”，同时也被称为“最凶残的马基雅维利”。
马基雅维利于1469 年5月3日出生于佛罗伦萨的一户律师家庭，早年接受了良好的教育。1494年佛罗伦萨共和国重建后，马基雅维利进入仕途，多次出访他国并帮助佛罗伦萨组建国民军队。1512年，美第奇家族重返佛罗伦萨，马基雅维利遭到罢官和放逐。在野期间，他坚持研究与写作，并根据自己的从政经验撰写了《君主论》一书并将其献给美第奇家族。1519年，马基雅维利被美第奇家族重新启用并负责编撰史书。1527年佛罗伦萨起义，共和制度光复，马基雅维利未能如愿继续担任官职，最终在同年逝世。
马基雅维利的代表作包括《君主论》《李维史论》《兵法》《佛罗伦萨史》等

人物生平
早年教育
马基雅维利于1469 年5月3日出生于文艺复兴时期的佛罗伦萨，祖辈是佛罗伦萨的贵族，曾出过13位政府首长和53位执政官，马基雅维利的父亲是一名律师，母亲能够作诗。马基雅维利七岁入学，十二岁半时便能够使用拉丁文进行写作。他对拉丁文和意大利的古典文学、史学十分熟悉，特别是罗马共和国政制以及西塞罗等人的论辩和社会哲学。

从政经历
出使多国
1494年，佛罗伦萨美第奇家族被宗教改革家萨沃纳罗拉领导的起义推翻，共和制度得以恢复，同一时期年轻的马基雅维利进入共和政府担任助理员。1498年，萨沃纳罗拉被反对派推翻并被教皇亚历山大六世指为异端，他被绞杀并焚尸，萨沃纳罗拉的下场让马基雅维利印象深刻，他对此曾说：“一切武装的先知胜利了，没有武装的先知失败了”。
萨沃纳罗拉刚被处死，1498年6月19日，马基雅维利便出任佛罗伦萨第二秘书厅秘书长，同年7月又被任命为“十人委员会”的秘书，负责处理外交与军政事务。此后十四年的政治生涯中，他访问过法国、德国、罗马教廷以及意大利的各城邦并与诸多当权者有过接触和交流，对于这些当权者的观察以及与他们交流的内容许多都成了日后《君主论》的组成部分。在与各国当权者的接触中，马基雅维利深刻感受到这些君主未能省时度势，抑制自己的个性，而是期望通过用个性来改造形势，他的这一观点也在日后成了《君主论》中的统治术的核心观点。在他国访问期间，马基雅维利凭借自身对社会政治明锐的洞察力撰写各国情况报告，成为了佛罗伦萨政府的智囊人物。
军事改革
马基雅维利早年目睹了佛罗伦萨因为雇佣军不忠而遭受的一系列的军事失败，例如在对比萨的战争中，佛罗伦萨的雇佣军长通敌导致战败，雇佣的法国和瑞士雇佣军在出战前还劫掠了佛罗伦萨，没有军队的佛罗伦萨在面临罗马涅的军事威胁时也不得不求助于法国。同时，马基雅维利总结了萨沃纳罗拉失势的教训，将其归因为萨沃纳罗拉没有掌握自身的武装力量，于是他毕生都在追求帮助佛罗伦萨建立自身的国民军部队。
1505年，马基雅维利写了《论佛罗伦萨臣民军队组织化》并获得佛罗伦萨政府首脑索代里尼的重视，索代里尼命马基雅维利组建国民军。次年，最高会议在马基雅维利的提议下组建了专门负责监管军队重建工作的“国民军军令局”，并任命马基雅维利为局长。
随后，马基雅维利向佛罗伦萨各地招募军人，并规定军官和骑兵必须是佛罗伦萨市民，村民只能担任步兵。新组建的部队以瑞士军队的训练方式进行训练，1509年，马基雅维利率领的国民军在比萨围城战中获得胜利，佛罗伦萨重新收复比萨，马基雅维利凯旋，佛罗伦萨举国欢庆。
罢官生活
1512年，佛罗伦萨国民军在普拉托被西班牙、罗马教廷等势力组成的联盟军击败，在西班牙的军事威胁下，佛罗伦萨投降，美第奇家族也通过贿赂联盟军得以重返佛罗伦萨。美第奇家族重新掌权后，马基雅维利被解除公职并被判处监视居住一年和高昂的保证金。但一年后，他又因为卷入针对美第奇家族的未遂政变被投入监狱并遭到刑讯逼供。1513年2月，红衣主教乔瓦尼·德·美第奇在罗马被推选为新教皇，乔瓦尼成为了第一位担任教皇的佛罗伦萨人，佛罗伦萨全城欢庆，马基雅维利也因此在3月获得赦免。
被罢官后，马基雅维利和妻儿子女搬迁到佛罗伦萨附近的村庄居住，过上了农民的生活。马基雅维利一家生活拮据，他还曾因为欠税被传唤。但即便如此，马基雅维利将生活分成了两截，白天在田间劳作，夜晚回到家书房换上朝服，继续阅读古典著作，进行研究写作。也是在这一时期，他完成了包括《君主论》在内的四部经典名著（《君主论》《李维史论》《曼陀罗华》《兵法》），奠定了他政治学家、史学家、军事著作家、剧作家的地位。
1515年，马基雅维利将《君主论》献给美第奇家族，但该书在当时并没有受到美第奇家族的重视。倍感失望的马基雅维利转而继续潜心研究治国之道，并在1517年（一说1519）年完成了讨论古罗马共和制度的《李维史论》，此后又写作了第一部近代军事著作《兵法》。
重新启用
1519年，洛伦佐·德·美第奇去世，接任佛罗伦萨权力的是他的表弟红衣主教朱利奥，也就是后来的教皇克雷芒七世。由于朱利奥与马基雅维利的一位挚友有亲戚关系，马基雅维利在1520年被引荐并被美第奇家族再次启用，朱利奥委托他撰写佛罗伦萨史。同样是在1520年，马基雅维利还受教皇乔瓦尼·德·美第奇的咨询，撰写《论洛伦佐死后佛罗伦萨事务》意见书，主张恢复佛罗伦萨的共和制度。

共和光复
1525年，面对西班牙军队的进攻，马基雅维利被任命为“城防五人委员会”的首长，负责加强佛罗伦萨的城防工作，但面对内外严峻形势，佛罗伦萨人民在1527年5月再次起义推翻了美第奇家族的统治，共和政体光复。马基雅维利希望能够恢复曾经在“十人委员会”的职务，但最终没能如愿。一个月后，马基雅维利去世。

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