苏格拉底（希腊语：Σωκράτης；英语：Socrates，公元前470~公元前399年）出生于古希腊的雅典城邦，古希腊雅典城邦的哲学家、教育家、古希腊哲学的创始人。在哲学史上具有重要地位。苏格拉底与徒弟柏拉图(希腊语：Πλατών，英语：Plato，公元前427年~公元前347年）、徒孙亚里士多德(希腊语：Αριστοτέλης，英语：Aristotle，公元前384～公元前322）并称为“古希腊三哲”。他与中国的孔子、印度的佛陀、后来的耶稣齐名，被称为“四大圣哲”。
苏格拉底青年时跟随阿克萨格拉斯学习自然科学。在四十多岁时，参加了伯罗奔尼撒战争并名声大噪。在七十岁时，苏格拉底被雅典城邦法庭审判，最终选择喝下毒酒而死。在苏格拉底死后不久，雅典城邦法庭重审了苏格拉底案，改判苏格拉底无罪，并判处当时诬告苏格拉底的美勒托（英文：Meletus）死刑，吕孔（英文:Lycon）和阿尼图斯（英文：Anytus）等人被判处流放。石匠吕希普（英文：Lysippus）雕刻了苏格拉底的头像，作为平反的一项措施。
苏格拉底的主要成就在于：确立了从“自然”到“自我”的改变；确立了精神与物质的对立；开创辩证法等哲学思想。苏格拉底深远地影响着西方文化，在文艺复兴时期有学者用他的思想来反击经学院的哲学，启蒙运动时期，有学者用他的思想来反击基督教，也有学者用他的形象来巩固基督教的地位，更有学者用他的思想来批判启蒙运动中的激进。

幼年
在公元前470年，苏格拉底出生于雅典，父亲是索佛罗尼斯科斯【英文：Sophroniscus】，母亲是费纳瑞特【英文：Phaenarete】，一个接生婆。苏格拉底出生之前，雅典城邦就历经了梭伦改革（公元前594年）、克里斯提尼改革（公元前508年），完成了从原始氏族部落过渡到早期国家的过程，这时雅典城邦的奴隶主民主制不但建成 了，并且经受了希波战争（公元前499年——公元前449年）的考验，苏格拉底是在雅典城邦奴隶主制民主的黄金时代成长起来的。
在文化上，苏格拉底幼年时，雅典城中传颂着赛米斯托克【英文：Themistocles】的丰功伟绩；当他少年时，又亲眼看到客蒙【英文：Cimon】的赫赫战功，爱斯库勒斯【英文：Aeschylus】（悲剧之父）的悲剧揭开了希腊古典艺术的序幕。另外，此时的雅典成为了全希腊的学校，使得苏格拉底自小就可以接受到良好的教育，根据记载，苏格拉底曾是阿克萨格拉斯【英文：Anaxagoras】和德蒙【英文：Damon】的学生。阿克萨格拉斯是一个不受雅典城邦人喜欢的人，他曾说，“太阳只是一块火石。”几乎面临死刑，由于伯利克里的影响才逃离雅典，苏格拉底后来跟从阿克萨格拉斯的学生阿凯劳斯学习[h]。
青年
在苏格拉底21岁时希波战争已结束，雅典城邦大获全胜，苏格拉底的成长时期是雅典城邦奔向富饶、强盛、繁荣、光辉的时期。文化上，此时期的雅典城邦内，有学者传播知识和修辞学[i]，有自然主义者研究科学，文化事业也趋于繁荣。当苏格拉底27岁的时候，就有机会遍观希腊三大悲剧家的戏剧；但是苏格拉底19岁时，他的老师阿克萨格拉斯就必须要雅典了，只能跟随阿凯劳斯和德蒙。后来他熟读《荷马史诗》等作品，自学成才。平常他以传授知识为生，30多岁时在街头做免费讲师。
中年
苏格拉底的中年时期经历了民主制的兴衰。在公元前442年,苏格拉底28岁时，民主派杰出领袖伯里克利掌握了大权，民主制进入了它的极盛时期。中年时期的苏格拉底也因为在街头演讲和在战争中表现优异，逐渐的在雅典有了名气。另外，根据相关的记载，能知道苏格拉底在中年时期是一个其貌不扬的人；两眼突出，断鼻厚唇，个子不高，有啤酒肚，走起路来会乱晃。但是也正因为他粗糙的体格，使得他耐受得住风寒，吃得了苦。
伯利克里执政时期，雅典城邦的奴隶主民主制进入极盛时期。政治上，伯利克里在克里斯提尼改革的基础上，进一步限制了贵族和元老集团的权力，进一扩大了公民的民主权利，限制了元老集团的权利，将战神山议事会的政治权力转移到全体公民都可以参加的公民大会和五百人议事会、陪审法庭，通过设置公职津贴的方式鼓励公民参政，而他本人也恪守法律、大公无私；文化上，发扬了从庇西斯特拉图【英文：Peisistratus】（梭伦的亲戚，执政时主张民主）以来的传统，鼓励文化事业的发展。伯利克里执政时，雅典城邦被各城邦所敬仰，成为了古希腊的中心之一，雅典城邦的民主制度能有如此的盛名是离不开伯利克里的努力的。
另外，苏格拉底和伯利克里的关系还算不错的，色诺芬在《回忆苏格拉底》里记录过，苏格拉底曾支持伯利克里的儿子小伯利克里学习军事技术，将来当将军。他与伯利克里的情妇、交际花阿斯帕西娅【英文：Aspasia】也有不少接触，对她赞誉有加。
但是极盛之后，一定就会遭遇衰落，雅典在刚刚确立奴隶主制的民主形式时，确实缓和了奴隶主的矛盾，同时也展现了非凡的创造力和生机勃勃，使得雅典城邦成为了古希腊世界的中心之一。但是，在经过几代人的发展后，民主制的弊端也变得十分明显，在民主制下，每一个公民都拥有了极大的、无限制的自由，那么势必会造成滥用自由的局面。文化上，智者学派宣扬着“人是万物的尺度”，造成雅典的道德水准江河日下，并由文化领域进入到了政界当中，造成民主滥用。这也是苏格拉底后来猛烈攻击雅典民主制的原因，但是他并不会觉得自己愧对雅典城邦和伯里克利。因为苏格拉底维护奴隶制度的根本原则是毫不动摇的，雅典民主制在伯利克里手里达到了历史的高潮从而巩固了的奴隶制度是事实，可是雅典城邦的民主制已经逐渐出现了危机也是无可厚非的事实。
除了上述的民主制发生了危机，民主制依赖的奴隶制也发生了危机，雅典城邦的奴隶制度是依靠奴隶发展的，但是由于雅典城邦的本土经济条件和本身奴隶数量相对较少，使得雅典城邦将目标看向了提洛同盟[j]。雅典城邦控制了提洛同盟各邦的海军和金库，向邦国索要高昂的贡金，以至经常发生所谓盟邦“叛变” 的事件。再加上伯利克里的野心是要把全希腊控制在自己的手中，这样与本来是希腊民族盟主的斯巴达城邦发生不可调和的矛盾，于是就爆发了一场灾难性的战争——雅典城邦与斯巴达城邦争霸的伯罗奔尼撒战争，这场战争使得二者都元气大伤，失去了往日的生机。在伯罗奔尼撒战争开始时，苏格拉底37岁，在这场战争中，苏格拉底以重步兵的身份分别参与到了波提狄亚战役（公元前431-公元前430）、德里安战役（公元前424-？）、安菲波利战争（公元前422-？）[k]，在战争中苏格拉底因多次救助战友而闻名。事实上，打这场战争是雅典大多数公民为了自己的利益所不得不作出的决定，在伯利克里死后，仍然持续了 二十多年。
伯利克里于战争进入第三个年头时死于瘟疫，雅典城邦失去了一 位卓越的政治家，从此以后，雅典城邦的矛盾越来越尖锐，贵族派与民主派的斗争加剧，最终造成了民主制的崩溃。
老年
老年时期的苏格拉底经历了雅典民主制的崩溃。
公元前411年，雅典远征西西里岛失败，经历了短暂的寡头制度。
公元前406年，苏格拉底担任了议会主席，面对民众的要求，他力争公平地对待指挥阿金努塞战役【英文：Arginusenschlacht】的将领，反对民众提出的死刑要求。但是无济于事，将军们在未经合法审判的情况下，被判处死刑，也直接造成了雅典在伯罗奔尼撒战争的失败。
在伯罗奔尼撒战争后期，雅典城邦进行了三十僭[jiàn]主执政，民主形式被推翻，后来三十僭主因苛政被推翻，民主形式才得已恢复。苏格拉底晚年的穷困潦倒，赤脚流转于公共场合，这有可能是伯罗奔尼撒战争后期雅典遭遇了严重的经济危机，而苏格拉底又不愿做收费的演讲所至。
苏格拉底在70岁的时候，被指控“不敬神名”“蛊惑青年”等罪名，在受审后，被判处死刑。公元前399年，苏格拉底在监狱中饮下毒酒身亡。
政治立场
从公元前470年出生到公元前399年被处死的70年间，苏格拉底不仅见证了雅典城邦奴隶主民主制由兴盛到衰落的全过程，还深受雅典城邦的政治环境影响。在苏格拉底拥有公民身份后，苏格拉底的政治原则一直都是：当一个好公民，忠于雅典城邦的法律，即忠实于、并竭力维护奴隶主制的；但是，他对奴隶主制下的具体政治形式即民主制，是从拥护逐步到反对乃至仇视的。这其中，不但有苏格拉底的态度变化，民主制本身也在变化，奴隶主制民主有着一 个建立、成长、繁荣和衰落、消亡的过程。另外，民主制的消亡，并不意味着奴隶制度的消亡，事实上，在雅典城邦的民主制消亡以后，奴隶制还延续了数百年，直到公元前2世纪古希腊各城邦被罗马帝国占领。
根据相关研究，苏格拉底在政治上主要涉及四件事:1.他曾三次参战；2.公元前406年，作执行审判主席时反对把得胜的十位将军处死；3.公元前404年三十僭主执政时，苏格拉底被禁止教授修辞学; 4.苏格拉底70岁时被审判。另外，柏拉图在《申辩篇》记载：苏格拉底是自觉地不参与政治的，把研究哲学当做天职。为此，叶秀山等学者在研究苏格拉底时，主要把苏格拉底当做哲学家、思想家。

已获成就

正在参与的榜单

已结束的榜单

明星最新动态