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艾斯·库伯（Ice Cube），1969年6月15日出生于美国加利福利亚州康普顿，毕业于非尼克斯技术学院，原N.W.A核心成员之一。
1987年，艾斯·库伯与K-Dee、Sir Jinx组建C.I.A说唱团队。同年，与Dr. Dre、Eazy-E组成了N.W.A的雏形。次年，N.W.A发行的首张专辑《Straight Outta Compton》塑造了西海岸嘻哈音乐的早期特征。艾斯·库伯1989年因经济纠纷离开N.W.A，开始单飞生涯。次年，其凭借首张个人专辑《AmeriKKKa's Most Wanted》成为当时美国最有代表性的说唱歌手之一。1991至1993年间，接连推出《Death Certificate》《The Predator》《Lethal Injection》三张专辑，其中《The Predator》是艾斯·库伯首张在流行和R&B两个公告牌专辑榜中同时夺冠的专辑。之后，其说唱事业出现短暂下滑。1996年，与Mack 10、WC在共同成立“西线联盟”（Westside Connection）组合。2006年，他的专辑《Laugh Now, Cry Later》发行后首周销量14万4千张。2008年，收录在其专辑《Raw Footage》中的单曲《Gangsta Rap Made Me Do It》成了他职业生涯中备受关注的一首作品。2016年，他作为N.W.A成员入驻摇滚名人堂。2018年，发行个人第10张专辑《Everythang's Corrupt》。艾斯·库伯在他个人发展之后的专辑中表现出了更为尖锐的政治和社会观点。
艾斯·库伯离开N.W.A后亦开始跨界影视，参演的首部电影《街区男孩》于1991年上映。早期，出演的多是以犯罪、动作为主的影片。1995年，他开始转入喜剧演员行列，并凭借《星期五》系列喜剧片展示出自己的电影才华。之后，又出演了《玩家俱乐部》《哈啦大发师》《小鬼上路》等多部喜剧片，并在电影《玩家俱乐部》中担任导演、编剧和制片人。2005年，因出演动作片《极限特工2》获得第7届美国青少年选择奖最佳电影说唱歌手奖的提名。2011年，凭借《家有后爹 第1季》获得有色人种促进协会形象奖喜剧类电视剧最佳男配角。2014年，其主演的动作喜剧片《佐州自救兄弟》上映，并凭借该片获得第16届青少年选择奖最佳喜剧电影男演员提名。次年，由其担任制片人的音乐传记片《冲出康普顿》在当时成了电影史上最卖座的音乐传记片。2016至2022年间，他先后出演《打拳架》《天后小助理》等影片。

尼科洛·马基雅维利（Niccolò Machiavelli，1469 年5月3日-1527年6月21日），意大利政治思想家和历史学家，他的思想倍受争议，公评两极分化，他被人们称为“现代政治学之父”，同时也被称为“最凶残的马基雅维利”。
马基雅维利于1469 年5月3日出生于佛罗伦萨的一户律师家庭，早年接受了良好的教育。1494年佛罗伦萨共和国重建后，马基雅维利进入仕途，多次出访他国并帮助佛罗伦萨组建国民军队。1512年，美第奇家族重返佛罗伦萨，马基雅维利遭到罢官和放逐。在野期间，他坚持研究与写作，并根据自己的从政经验撰写了《君主论》一书并将其献给美第奇家族。1519年，马基雅维利被美第奇家族重新启用并负责编撰史书。1527年佛罗伦萨起义，共和制度光复，马基雅维利未能如愿继续担任官职，最终在同年逝世。
马基雅维利的代表作包括《君主论》《李维史论》《兵法》《佛罗伦萨史》等

人物生平
早年教育
马基雅维利于1469 年5月3日出生于文艺复兴时期的佛罗伦萨，祖辈是佛罗伦萨的贵族，曾出过13位政府首长和53位执政官，马基雅维利的父亲是一名律师，母亲能够作诗。马基雅维利七岁入学，十二岁半时便能够使用拉丁文进行写作。他对拉丁文和意大利的古典文学、史学十分熟悉，特别是罗马共和国政制以及西塞罗等人的论辩和社会哲学。

从政经历
出使多国
1494年，佛罗伦萨美第奇家族被宗教改革家萨沃纳罗拉领导的起义推翻，共和制度得以恢复，同一时期年轻的马基雅维利进入共和政府担任助理员。1498年，萨沃纳罗拉被反对派推翻并被教皇亚历山大六世指为异端，他被绞杀并焚尸，萨沃纳罗拉的下场让马基雅维利印象深刻，他对此曾说：“一切武装的先知胜利了，没有武装的先知失败了”。
萨沃纳罗拉刚被处死，1498年6月19日，马基雅维利便出任佛罗伦萨第二秘书厅秘书长，同年7月又被任命为“十人委员会”的秘书，负责处理外交与军政事务。此后十四年的政治生涯中，他访问过法国、德国、罗马教廷以及意大利的各城邦并与诸多当权者有过接触和交流，对于这些当权者的观察以及与他们交流的内容许多都成了日后《君主论》的组成部分。在与各国当权者的接触中，马基雅维利深刻感受到这些君主未能省时度势，抑制自己的个性，而是期望通过用个性来改造形势，他的这一观点也在日后成了《君主论》中的统治术的核心观点。在他国访问期间，马基雅维利凭借自身对社会政治明锐的洞察力撰写各国情况报告，成为了佛罗伦萨政府的智囊人物。
军事改革
马基雅维利早年目睹了佛罗伦萨因为雇佣军不忠而遭受的一系列的军事失败，例如在对比萨的战争中，佛罗伦萨的雇佣军长通敌导致战败，雇佣的法国和瑞士雇佣军在出战前还劫掠了佛罗伦萨，没有军队的佛罗伦萨在面临罗马涅的军事威胁时也不得不求助于法国。同时，马基雅维利总结了萨沃纳罗拉失势的教训，将其归因为萨沃纳罗拉没有掌握自身的武装力量，于是他毕生都在追求帮助佛罗伦萨建立自身的国民军部队。
1505年，马基雅维利写了《论佛罗伦萨臣民军队组织化》并获得佛罗伦萨政府首脑索代里尼的重视，索代里尼命马基雅维利组建国民军。次年，最高会议在马基雅维利的提议下组建了专门负责监管军队重建工作的“国民军军令局”，并任命马基雅维利为局长。
随后，马基雅维利向佛罗伦萨各地招募军人，并规定军官和骑兵必须是佛罗伦萨市民，村民只能担任步兵。新组建的部队以瑞士军队的训练方式进行训练，1509年，马基雅维利率领的国民军在比萨围城战中获得胜利，佛罗伦萨重新收复比萨，马基雅维利凯旋，佛罗伦萨举国欢庆。
罢官生活
1512年，佛罗伦萨国民军在普拉托被西班牙、罗马教廷等势力组成的联盟军击败，在西班牙的军事威胁下，佛罗伦萨投降，美第奇家族也通过贿赂联盟军得以重返佛罗伦萨。美第奇家族重新掌权后，马基雅维利被解除公职并被判处监视居住一年和高昂的保证金。但一年后，他又因为卷入针对美第奇家族的未遂政变被投入监狱并遭到刑讯逼供。1513年2月，红衣主教乔瓦尼·德·美第奇在罗马被推选为新教皇，乔瓦尼成为了第一位担任教皇的佛罗伦萨人，佛罗伦萨全城欢庆，马基雅维利也因此在3月获得赦免。
被罢官后，马基雅维利和妻儿子女搬迁到佛罗伦萨附近的村庄居住，过上了农民的生活。马基雅维利一家生活拮据，他还曾因为欠税被传唤。但即便如此，马基雅维利将生活分成了两截，白天在田间劳作，夜晚回到家书房换上朝服，继续阅读古典著作，进行研究写作。也是在这一时期，他完成了包括《君主论》在内的四部经典名著（《君主论》《李维史论》《曼陀罗华》《兵法》），奠定了他政治学家、史学家、军事著作家、剧作家的地位。
1515年，马基雅维利将《君主论》献给美第奇家族，但该书在当时并没有受到美第奇家族的重视。倍感失望的马基雅维利转而继续潜心研究治国之道，并在1517年（一说1519）年完成了讨论古罗马共和制度的《李维史论》，此后又写作了第一部近代军事著作《兵法》。
重新启用
1519年，洛伦佐·德·美第奇去世，接任佛罗伦萨权力的是他的表弟红衣主教朱利奥，也就是后来的教皇克雷芒七世。由于朱利奥与马基雅维利的一位挚友有亲戚关系，马基雅维利在1520年被引荐并被美第奇家族再次启用，朱利奥委托他撰写佛罗伦萨史。同样是在1520年，马基雅维利还受教皇乔瓦尼·德·美第奇的咨询，撰写《论洛伦佐死后佛罗伦萨事务》意见书，主张恢复佛罗伦萨的共和制度。

共和光复
1525年，面对西班牙军队的进攻，马基雅维利被任命为“城防五人委员会”的首长，负责加强佛罗伦萨的城防工作，但面对内外严峻形势，佛罗伦萨人民在1527年5月再次起义推翻了美第奇家族的统治，共和政体光复。马基雅维利希望能够恢复曾经在“十人委员会”的职务，但最终没能如愿。一个月后，马基雅维利去世。

鲍里斯·约翰逊（Boris Johnson），全名亚历山大·鲍里斯·德普费菲尔·约翰逊（Alexander Boris de Pfeffel Johnson），1964年6月19日出生于美国纽约，英国国会保守党籍议员，于2019年7月23日成为英国第55任首相。
约翰逊家世显赫，他的父亲斯坦利是英国保守党资深议员，母亲夏洛特是艺术家。童年的约翰逊随着父亲工作变动四处漂泊，11岁进入寄宿制学校读书，两年后凭借优异成绩获得国王奖学金进入伊顿公学读书。1987年，约翰逊毕业于牛津大学，曾任牛津布灵顿俱乐部主席和牛津联盟主席。约翰逊毕业后不久，开始在《泰晤士报》实习，但因为在一篇文章中杜撰了一句来自他教父的引文被开除。1989年，约翰逊担任《每日电讯报》的记者。1994年，约翰逊回到英国，并被提拔至助理主编兼首席政治专栏作家。1999年，约翰逊成为《旁观者》的主编。通过在这两份报社积累的知名度和人脉，约翰逊在2001年当选保守党议员后迅速成为政治名人。2004年，时任保守党领导人迈克尔·霍华德任命约翰逊为保守党副主席，负责监督党的竞选活动并成为保守党前座议员。同年5月，霍华德又任命约翰逊兼任“影子内阁”艺术副大臣一职。2005年，卡梅伦成为保守党领袖后，约翰逊出任保守党“影子内阁”教育大臣，2008年5月，44岁的约翰逊当选英国伦敦市长。2016年6月23日，脱欧公投宣传期间，约翰逊加入脱欧阵营，成为坚定的“脱欧派”和“脱欧”运动的主要发言人，公开挑战时任英国首相卡梅伦的留欧宣传。同年7月，约翰逊被时任首相特蕾莎·梅任命为英国外交大臣。2019年7月23日，约翰逊成为英国首相。2022年7月7日，约翰逊宣布辞去首相职务。
作为首相，约翰逊在职期间完成了英国脱欧，监督了英国的新冠疫苗接种计划，并在俄乌冲突中展现出引起各方高度关注和褒贬不一评价的决策言论和行动。但受到“脱欧”的影响，约翰逊任期内英国通货膨胀问题严重，“脱欧”带来的后续问题持续影响着英国对外贸易问题，也使得约翰逊的民意支持度不断下降。约翰逊的政治立场被描述为保守派，政治风格描述为机会主义、民粹主义和务实主义。在气候变化等问题上，约翰逊则采取更自由的立场。

伏尔泰（法文：Voltaire，1694年11月21日—1778年5月30日），原名弗朗索瓦·玛丽·阿鲁埃（法文：François-Marie Arouet），18世纪法国最杰出的启蒙学者，同时也是思想家、政论家、文学家、历史学家。被马克思和恩格斯称作为“无所不能的人”。
伏尔泰出身于法国巴黎一个中产阶级家庭，十岁入贵族中学，热衷于学诗写诗并结识数位后任高官的同窗学子，不久因写诗得罪摄政王，在狱中写出悲剧《俄狄浦斯王》、构思史诗《亨利亚特》，后均获成功或一定程度的好评。三十二岁时伏尔泰与一小贵族发生口角，复被逐往英国，在英三年因祸得福，广交良友、熟读先进哲学、科学著作，写出二十四封《英国通信》(后增两封，改书名为《哲学通信》)。三十五岁伏尔泰返回法国，在动荡中草成《查理十二世传》，争取到在伦敦出版部分《路易十四时代》，四十岁应邀住进热爱科学的夏特莱侯爵夫人的西莱别居，此后在较安定的十五年中写出许多著作。侯爵夫人辞世后，伏尔泰应普鲁士腓特烈大王之请去柏林，初以为寻得理想的“开明君主”，后于一七五三年夏失望而归，次年，伏尔泰决心过“独立哲人”的生活，以渐趋老弱之躯，在法瑞边境购地定居，接待来自全欧的进步人士、散发声讨封建暴政的辛辣檄文，以其崇高声望大力支持《百科全书》出版。八十四岁，伏尔泰始获准移住巴黎，三个月后精力衰竭而与世长辞。
伏尔泰反对封建专制制度，主张由开明的君主执政，强调资产阶级的自由和平等，批判天主教会的黑暗和腐。伏尔泰拥护自然法学说，从自然法论的立场出发来揭露和批判封建专制和教会的统治，相信法律应以人性为出发点，在法律面前人人平等，他还开创了理性主义史学，把对封建专制和维护其存在的上层建筑和意识形态的批判，作为其理性主义史学的题中之意。除此之外，伏尔泰主张开明的君主政治，强调自由和平等。伏尔泰的代表作有《哲学通信》《路易十四时代》《俄狄浦斯》等，仅18世纪末由博马舍编辑出版的伏尔泰全集就有17卷，搜集作品260余种。此外伏尔泰还与多达700人以上的人通信，已知的信件有10000多封，这些文字总计在3万页以上。
伏尔泰崇尚实践活动、不骛空谈，他始终跟着科学发展的步伐，使牛顿和洛克的思想在法国得以流行。伏尔泰主张在理性的基础上创建一个由自然神论为主宰的社会，为无神论的发展铺平了前进的道路，他的法政思想为资本主义的自由发展扫清了观念和制度上的障碍，促进了资产阶级民主的诞生，他关于自由、平等的思想直接为1776年的美国独立战争和1789年的法国资产阶级大革命提供了有力的思想武器。伏尔泰于1791年被尊为大革命先驱，正式安葬“先贤祠”。

维克多·雨果（Victor Hugo，1802年2月26日-1885年5月22日），法国浪漫主义文学大师，人道主义作家的杰出代表，被称作法国的莎士比亚。
雨果出生于法国贝桑松，天生颖慧，未成年时就开始写诗。成年后创作出了《巴黎圣母院》等作品，并且积极参加政治活动，被选为法兰西学院院士，任贵族院议员，共和国议会代表。1851年拿破仑三世称帝，雨果奋起反对后流亡国外。1870年返回巴黎，此后写出《九三年》《悲惨世界》等作品。1885年5月22日，雨果于法国巴黎逝世，享年83岁。
雨果的创作历程超过60年，在诗歌、戏剧、小说、散文等诸多方面，取得了辉煌成就。他的创作反映了19世纪法国的重大历史进程和文学进程。

文学新秀
雨果1802年2月26日出生于法国东部城市贝桑松，其父是拿破仑手下的将军，后宣誓效忠波旁复辟王朝，其母出身于资产阶级家庭，是一名天主教徒。出生6周后，雨果随父母到处奔波。雨果幼时便显露出极高的文学天赋，16岁时写出《永别了，童年》。17岁时参与主编《文学保守者》杂志，后在杂志上发表了114篇文章和22首诗。1820年，雨果获“金鸡冠花奖”，后年仅19岁的雨果就成为了法国图卢兹学院院士。1821年6月26日，雨果母亲去世。此后，父亲不支持雨果兄弟继续从事文学创作，导致雨果兄弟生活艰难，但仍默许他们进行创作。
职业作家
雨果对戏剧始终怀有兴趣，1826年8月，写出剧本《克伦威尔》。后来《〈克伦威尔〉序》的发表轰动了法国文坛，被视为浪漫主义的宣言书。三年后，雨果写成悲剧《玛丽容》，这个戏剧彻底打破了古典主义的戏剧规定。1828年，他出版了《死囚末日》。1830年，雨果写出了《欧那尼》，这部剧本的问世，是古典主义文学流派与浪漫主义文学流派的一场短兵相接的战斗，最后是以浪漫主义的胜利告终的。除戏剧之外，雨果在小说界中也占据重要地位。1831年，雨果写出了浪漫主义代表作《巴黎圣母院》，这部作品使29岁的雨果进入世界一流作家的行列，1832年《克洛德·格》面世，这两部小说描写的都是当时不公正的酷刑，体现了对于当时权势者的谴责。后来他又写了一部反映现实的戏剧《国王取乐》。
政治生涯
1840年开始，雨果暂停文学创作，开始投身于政治活动。童年的动荡、青年的磨难，使雨果对政治有一种天生的敏感。他希望跻[jī]身上流社会的政治生活，他渴望成为“精神领袖”。在1841年1月，雨果取得了入驻法兰西学院的通行证。入选法兰西学院院士后不久，雨果就成了学院的领导人。
1845年，雨果被国王任命为七月王朝上议院的成员，1848年，被人民选举为第二共和国国民议会的议员。1851年末，路易·拿破仑·波拿巴发动政变，自封为拿破仑三世，上台后实行恐怖政策，镇压反抗者。雨果作为反对拿破仑三世的主要人物，也遭到迫害，不得不流亡国外。
晚年高峰
流亡途中，雨果又重新回到文学创作中，其间创作的《惩罚集》于1853年出版，成为他的又一代表作。1856年，雨果写出来了轰动一时的《历代传说》。在雨果之前，法国诗坛上还没有人敢于回顾和研究人类的全部历史，《历代传说》不仅形象地描述了人类历史的进程，而且也蕴含着作者对人类命运和价值的深刻反思。1862年，雨果又创作了长篇小说《悲惨世界》，它使雨果登上了他一生的文学顶峰。在《悲惨世界》之后，雨果又在1866年出版了长篇小说《海上劳工》，这是一首歌颂忘我劳动和牺牲精神的颂歌。1869年，雨果在瑞士洛桑主持和平大会。1870年，普法战争爆发，雨果在流亡了19年之后回到了祖国。回到法兰西之后，雨果到处发表演讲，号召法国人民团结起来抗击德国侵略者，保卫祖国，并且重新出版了《惩罚集》，用获得的报酬买了2门大炮支援人民革命。1871年，雨果当选国民大会代表。
1874年，雨果的又一部力作小说《九三年》出版，这是雨果的最后一部长篇小说。1876年1月，雨果被提名为参议院候选人，并在第二轮中入选。在1877年至1883年他陆续出版了《历代传说》第二集、第三集，诗集《做祖父的艺术》和《精神的四种风向》。1885年5月22日，雨果逝世，享年83岁。雨果的创作期长达60年以上，作品包括26卷诗歌、20卷小说、12卷剧本、21卷哲理论著，合计79卷之多，是法国文学和人类文化宝库中辉煌的文化遗产。

海因里希·希姆莱（德语：HeinrichHimmler，1900年10月7日-1945年5月23日）全名海因里希·路易波德·希姆莱（德语：Heinrich Luitpold Himmler），是纳粹德国领导人，第二次世界大战战犯，纳粹大屠杀的元凶之一，曾担任纳粹德国内政部长、党卫队全国领袖，组建了集中营和秘密警察组织“盖世太保”。出生于德意志帝国慕尼黑城。早年他能学沉稳，1917年受召进入军队。战后希姆莱于1919年学习农学，与德国早期纳粹高层恩斯特·罗姆结识而参与其所领导的“啤酒馆政变”。1923年希姆莱正式加入纳粹党，1925年进入党卫军并在四年后担任纳粹党卫军领袖，开始了扩建党卫军规模道路，成为德国纳粹党的主要成员。
1933年德意志第三帝国建立后希姆莱仕途顺利，由于他在任时对建立不同的党卫军部门、对接地方管理有功等，纳粹党党魁希特勒授予”党卫队最高领袖”(SS-Oberst-Gruppenführer)这一独属的军衔和党中第二高的政治地位；7月10日，希姆莱被任命为普鲁士国务委员会成员。与此同时，他开始建立“党卫军种族和定居总部”（英语：the SS Raceand Settlement Main Office）、颁布“婚姻令”来保证党卫军种族所谓“纯洁性”，实行“雅利安主义”。1934年4月20日，普鲁士邦总理赫尔曼·威廉·戈林（即戈林，德语：Hermann Wilhelm Göring）将自己创办的秘密警察部队交由希姆莱控制，同时后者被希特勒任命管辖普鲁士地区外所有本国警察局，为纳粹德国最有权势的人之一。在此后希姆莱与受其提拔的莱因哈德·海德里希（德语：Reinhard Tristan Eugen Heydrich）为扩大党卫军的权力想方设法：他们力劝希特勒通过设立由党卫军监管的国家警察部队，将德国所有执法机构归于党卫军手下。1939年6月第二次世界大战爆发后，希姆莱动用党卫军先遣队随德军入侵波兰，在其地捕杀平民与民主人士，建立集中营和厉行排犹政策；9月，他发展党卫军的军事分支以完全军事化，从开始的三个团扩编到超过38个师。希姆莱在此期间鼓吹反共、大屠杀、种族政策和优生学，是体现当时纳粹党执政思想的代表人物。他参与了对英、苏的作战准备与波兰的“德国化”，。1943年10月4日，希姆莱在波兰波森市（现名波兹南，Poznań）与党卫军高级官员秘密会面，2日后在对党内精英的演讲中明确提到了对犹太人的“灭绝”（德语：Ausrottung），即“波森演讲”。
1944年6月6日盟军自法国诺曼底登陆，同年希特勒任命希姆莱为刚设立上莱茵集团军群总司令并组织16至60岁的男性进行抵抗，一个月后其应征下限低到14岁，但由于武器短缺等问题毫无作用；1945年1月25日，由于东线战事紧张，希特勒任希姆莱总管匆忙建立的维斯瓦河集团军群，后因战败于3月20日卸任；在此之前希姆莱曾做出和平的努力：释放在集中营的犹太人与私下联系向西方盟国投降事宜，此事后来为希特勒知晓。如此使得其与希特勒关系恶化。纳粹德国投降后，他曾向邓尼茨索要高职，未果；5月21日，受到通缉的希姆莱在躲藏途中因伪装身份可疑而被盟军扣留，后来是在审讯中才承认真实身份。1945年5月23日，希姆莱在医生体检时咬碎氰化钾药丸自杀，时年45岁。
希姆莱奉行雅利安主义，在当时人眼中是一个“精神分裂症者”“施虐受虐狂”；在后世人们和史学家的描述中，海因里希·希姆莱被视为二十世纪最为残忍的罪犯之一，是“心灵麻木的狂热分子”；德国《明镜》周刊中对希姆莱的评价则是“有史以来最大的刽子手”，因主持了大屠杀而为历史所记；

圣保禄（公元5年6月29日—公元67年），又名扫罗，在塔尔索（大数）出生。天主教称保禄，犹太教的法利赛派的教徒，便雅悯支派的后人，也是基督教正教会（东正教）安提阿牧首区首任牧首。
一生中至少进行了三次漫长的宣教之旅，足迹遍至小亚细亚、希腊、意大利各地，在外邦人中建立了许多教会，影响深远。被基督教史学家公认是对于早期基督教会发展贡献最大的使徒，可称为基督教的第一个神学家。其纪念圣日为6月29日，与圣彼得联合庆祝。

早年经历
“我是犹太人，生于基里基雅的塔尔索。在这城——耶路撒冷长大，……受教于加玛里耳足前……”（宗22：2）。保禄向想动手捉拿他的耶路撒冷群众，简略说明自己的出生和来历。他承认自己是犹太人，但是在国外的塔尔索（大数）城诞生的，据说保禄的祖先是从基斯加拉（Giscala），迁来塔尔索居住的（S·Hieronymus:Deviris Illustribus.51 PL 26.617. ）可能在罗马护民官安多尼任期内取得了罗马国籍。

保罗全身像
在公元初，保禄在这座民族杂处的都市里诞生了。他与耶稣可说是同时代的人。保禄原属于本雅明（便雅悯）支派，他的父母或许为纪念这支派所出的撒乌耳君王，便给他起了一个犹太名字叫撒乌耳――今依希腊文音译作扫禄（扫罗Saul），和一个罗马名字：保禄(保罗Paulus)一一意即“微小的”。
保禄的父母是很热心的犹太人，属法利塞党，因此，在保禄诞生后第8天就给他行了割礼，并在他长大时，即刻便教以梅瑟的法律和祖先的遗训（罗11：l斐3：5－6宗22：l－5等处）。根据祖先的传授，保禄5、6岁时便开始诵读圣经，10岁时，就研究《米市纳》(Mishnah)和从事学习编织帐幔的手艺（宗18：3）。
保禄宗徒后来时常夸耀自己的手艺就如他时常夸耀自己的罗马（宗20：34格前4：12得前2：9得后3：8等处），因为这手艺如同罗马国籍，大有助于他的传教事业，一来使他能自给，而不依赖他人，二来使他能更容易与社会人士多接触。保禄在塔尔索除了肄业于会堂的学校外，似乎还读过希腊学校，因为他的希腊文写得很流利，笔法雄浑有力，除非正式受过希腊教育，决不会有如此的造诣。天才的保禄在塔尔索港见到了各国各地属于罗马帝国或不属于罗马帝国的人民，在大街小巷内，看到了异教人举行的仪式和游行，听到了各党派的哲学理论，如斯多噶、伊壁鸠鲁、昔尼克等各派所讲的哲理，其中尤以斯多噶学派在当时的塔尔索城内，拥有极大的势力。为此保禄的辩论法，多少也可能受了斯多噶学派辩论法的影响。
保禄15、16岁时．便到耶路撒冷在加玛里耳经师足前研究圣经，由此可见．保禄的父母对于子女教育的热忱。保禄有名师加玛里耳当他的教授，在经学和道德上突飞猛进．大有一日千里之势（参阅迦l：14宗22：3—5，33－40等处）。他从经师加玛里耳学得了经典的精义、解经的方法和祖先的遗教。
根据以民的风俗，男子到了18岁，便要结婚成家立业，然而保禄如同一些著名的经师一样，以梅瑟的“托辣”为自己的“圣洁新娘”；如此，他便将自己完全奉献给天主，终身不娶（格前7）。原来当时在厄色尼派和谷木兰团体中，守贞的风气极其盛行，因此，保禄矢志守贞不算是一件奇事。
保禄在研究圣经毕业之后，便回到塔尔索；但是由于他的热心，和他在圣京与经师及司祭等所有的交谊似乎每年都到圣城去。就年代和历史的背景来说，他在公元29年或30年上，可能见到耶稣，并且有些现代的学者根据格前9：15及格后5等处的记载，认为他实在见到了主耶稣；不过保禄在归化之前只凭肉眼判断耶稣，即只根据世俗人的见解判断耶稣，否认他是以色列民族所期待的默西亚；但是保禄归化即刻承认耶稣是默西亚，是人类的救主，是天主的圣子。
基于上述，我们不能不赞叹天主的无上智慧，因为他为向世界文化最高的希腊、罗马传扬福音特选出了保禄做自己“特选的器皿”（宗9）。的确，保禄出生地受了希伯来、希腊和罗马三种文化的影响，而他也就被这三种文化蒸陶，成为一个多才多艺的伟大宗徒。由于保禄具有天聪及活动的广阔，因此，他对于外邦人的缺点和优点，了如指掌（罗l一3），知道外邦人寻求天主的态度，好像愿意触到天主，寻找到天主（宗17）。再者保禄凭着自己罗马国民的身份，能够随意遍游全罗马帝国。他虽然不懂拉丁语，但是，他除了精通本国的古今语言――希伯来和阿剌美语外，还能流利地说当时全帝国最通用的希腊语，他不论到哪里去，都能向犹太侨民及外邦有知识的人士，宣传福音。
研究“外邦宗徒”，好像在他本人身上可以找到一些矛盾的地方。这点，我们可以用他自己所说的话来说明：“但我们是在瓦器中存有这宝贝……”（格后4：7）从格前2：3，格后10：l，12：6迦4等处的述，可以推知保禄的身体并不十分健康，他经常患有种慢性疾病，常阻碍他从事传教工作。他头上有稀疏的头发，双眉相连，呈钩状，和蔼可亲；有时他显得是个凡人，有时他的面貌却相似一个“天使”（ Acta Pauliet Theclae Ⅲ）。从这段记述上可以断定：保禄的“瓦器”是“壮健有力的”，否则他绝对不能30年之久，忍受传教生活中的无数苦劳（格后11）；固然，有天主的恩宠可减轻他的痛苦（格后12），但是，坚强的意志也时常鼓励着他的肉身，服从他传教的雄心壮志。在这个“瓦器”中，存有一个独特的灵魂，这个灵魂的能力是如此的坚强，以致有些近代学者爱拿“唯一基督之后的第一人”的名句（ The first after the Unipue）来赞美保禄。由他的书信可知他的悟司具有直观和辩证的能力；他的经学知识广博精深，他意志坚强，天生有作领袖的才能，会统治领导群众；他有一个像慈父的心，有时更像一个慈母的心（迦4：19—20，格前4：14一15），此外还具有君子的高尚风度和侠士的义气。
保禄有不少天生的才能，在同胞中，他的学问日有进步，远超过他的同辈（迦1：14），乃是极自然的事；并且我们可推测到，如果他没有被耶稣选拔为宗徒，他一定会围着他这些才能和宗教热忱，而成为一位著名的“辣彼”，与他的师傅加玛里耳和希肋耳、阿基巴等经师齐名。
保禄在被耶稣选拔以前，他和他父亲的理想，仅限于解释天主的法律，这是无可置疑的，因为“保留名人的言论，必领悟比喻的妙理，必参透箴言的真谛，必玩味寓言的奥妙。他出入于伟人之中，周旋于王侯之前；周游异民的邦国，考察人间的善恶。”（德39：1一5）
迫害教会
公元34、35年，在耶路撒冷教会中，出了一位不平凡的人物，名叫斯德望。路加记载说：“斯德望充满恩宠和德能，在百姓中显大奇迹，行大征兆”（宗6）。由于斯德望传教热心，信友的数目日渐增多，甚至有许多司祭也信奉了基督的教会。此外，那些在圣京建有会堂的基勒乃，亚历山大、基里基雅和亚细亚人，既敌不过斯德望的智慧，就想除掉他，便唆使人控告他犯了亵读梅瑟和天主的罪。当时在基里基雅会堂中，有一位名叫扫禄的，最憎恨斯德望，因他坚信唯一拥护天主权威的方法是消灭基督教。他自觉自己有丕乃哈斯和厄里亚所有的热忱，他十分赞同把斯德望杀死，并且要亲眼看见斯德望被人杀死，心中才感到痛快（宗 7：60－8l）。后来保禄论到自己迫害天主教会时感慨地说：“本来我本人过去也认为应尽力反对纳匝肋人耶稣的名”（宗26：9，亦可参考弟前1：1-3）。的确，主耶稣的话：“……并且时候必到，凡杀害你们的还以为是尽恭敬天主的义务”（若16：2），完全应验在保禄身上了。但是，假使仔细一问：保禄究竟为什么要攻击基督的教会？可以答说，有两个理由：一、因为保禄以为耶稣是一个假默西亚，是亵读天主的。二。保禄以为耶稣自称是“天主之子”是狂妄自大。由于这两个原因，保禄才疯狂地在耶路撒冷、在犹太、在撒玛黎雅和叙利亚，极力想消灭基督的教会（宗8：l—3，9：l－3，迦 l、格前15、斐36弟前1：l-3）。
保禄从所捕的基督徒的口供里虽然一天比一天更认识耶稣的默西亚主义以及他的事迹，他的要求和他的福音；可是基督徒的口供和被拷打，不但不使他怀疑自己如此迫害“天主教会”（迦1）是不合理的，反而使他更确信迫害“天主教会”是应该的。那么，他的突然归化是耶稣复活奇迹以外最大的奇迹。这一主要事实在《宗徒大事录》内曾记述过三次，而保禄在自己所写书信内，至少也提及过7次（宗9：l一20，22：3—21，26：9—20迦1：13--14格前9：l， 15：8格后 4：6斐 3：12弗3：7—8弟前l：1l）。现代的一些学者，把“保禄的归化”说成“保禄的蒙召”。“归化”与“蒙召”这两件事是分不开的（迦1等处）。保禄把自己的蒙召和归化，完全归功于天主的仁慈，并且对于自己的归化，他认为是一个真实的超性的事。保禄在他归化的那一天，实在看见了复活的耶稣，其时他不但明白耶稣即是默西亚，而且也明白耶稣是天主的独生子：耶稣的光荣即天主父的光荣。保禄的归化不是伦理上的一种悔改，更不是一种与天主言归于好的感情上的改变。他从来不想自己是已远离了天主而是一种“启示”和一种新的创造。那一天，天主将自己的圣子显示给了他（迦1），使他稍微领悟到基督尊贵的地位和他妙身的奥迹，使他不但成了基督徒，而且还成了基督的伟大宗徒，历代教会的导师。我们不愿意说，他后来传福音时所讲的道理，是他在大马士革近郊见到耶稣的这一显示，实是保禄所讲道理的来源，和他后半生活动、为主致命的第一和最后的主要原因。
准备时期
所谓“准备时期”，是指保禄归化后（公元36年），到他第一次出外传教（公元44、45年）的一段时期。在这8、9年的一段时期内，保禄为其将来所负的伟大使命，在圣神引导之下做了相当的准备。按新约的记载，他在这几年中，首先在大马士革宣传福音（宗9：20），以后去了阿拉伯旷野，从那里再回到大马士革，久居其地，传扬耶稣的福音（迦1：27宗9：20）。犹太人见保禄归化，宣传耶稣，便想把他除掉。这阴谋为保禄所知，在信友协助下，逃出了大马士革城，前往耶路撒冷。关于他归化的事，门徒们还十分怀疑，对他有所畏惧。巴尔纳伯却带他去见了宗徒（迦 1：19－28），说服了他们，叫他们对保禄可以完全放心，在圣京保禄效法圣斯德望，也许是为了弥补自己昔日参加谋害他的罪，便开始向居住在耶路撒冷的希腊籍犹太人，宣讲耶稣的福音。然而由于耶路撒冷的门徒害怕再发生一次像斯德望所遭遇的迫害，同时又由于主耶稣在圣殿内告诉他活动的地区不是耶路撒冷，而是遥远的外邦，所以只逗留了15天，便离开了圣城，回到自己的故乡塔尔索去了（宗9：26－30，22：17一21）。
保禄在塔尔索传扬福音，有5年之久，并且建立了一些会所（宗15）。然而，保禄总觉得主耶稣遣他到外邦人中传教的话，尚未应验（宗26：17）。梅瑟、厄里亚、古先知们，都曾等待过天主给他们所规定的时间，保禄也得等待。约在公元43年，巴尔纳伯从安提约基到塔尔索去找保禄，找到后，即刻请他到安提约基去担任传扬福音的工作，因为那里归化基督的外邦人一日多似一日，有谁比保禄——耶稣自己选拔的外邦宗徒，更能担当这项使命！当他一明白天主给他预定的时期已到，便即刻随巴尔纳伯到安提约基去了。在这城中传扬福音，服侍天主凡一年之久。这一年在保禄一生不安定的岁月中，算是最安定的一年，也算是他为主作战的前夕（宗11：27-31）。不料，保禄在安城传教的活动，没有多久便中断了几个星期，因为他和巴尔纳伯奉安提约基教会的命，要把当地教会的捐款送往耶路撒冷去（宗11：27--31）。他们两位使者在圣京只逗留了几天，因为其时耶路撒冷的教会正遭受阿格黎帕王的迫害，不能在那里久留，况且安提约基教会也正需要他们二人回来传扬福音。保禄和巴尔纳伯在耶路撒冷时，住在巴氏的表弟马尔谷的家中，二人任务完成后，便带着热心的马尔谷，离开耶京回安城去了。自安城保禄和巴尔纳伯由近及远，向外邦人展开了传教工作。这一创举，对于教会向外发展的影响，是很大的。
在这7、8年内，吾主如何预备了自己的宗徒，去完成他所负的使命，这是一个难题，因为没有人能够明了保禄和耶稣间的结合程度。金口若望曾屡次尝试要揭开这个秘密，然而也感到这是语言所不能形容的秘密，最好也只好写下了那么简短的一句：“保禄的心就是基督的心”的名言。
虽然如此，我们仍觉得有些事情多少是可以向读者解释一下的。首先值得我们注意的是，虽然保禄亲自看见了复活的耶稣，但是他不能因此而轻视或不愿耶稣的教会，相反，耶稣还命他接受洗礼，加入教会。他在进人耶稣羊栈之后，便急切询问有关救主的事迹：他的言行，他的惨死和他的复活。他归化后第三年就去耶路撒冷拜见伯多禄，从渔夫口中得到了耶稣的福音和他的一生事迹。保禄虽然很喜欢瞻仰和宣讲光荣的耶稣，但如果我们细读他的书信，那么便可以看出他也认识耶稣“在血肉之身时”所过的生活（希5），这无疑是他由教会所接受的宝藏。再者保禄一接受了洗礼，即刻就充满了圣神的恩赐和奇恩，成了一个属于圣神的人（Homo pneumaticus=spiritualis），“属神的人”（格前3：l），即是时常受圣神引导和蒙受圣神奇恩(Charismata) 的人（参见宗16：9，22：17，27：23－24，格后12：9，格前12：12等处）。他的智慧无疑与这些启示和他的圣经知识有密切的关系；换句话说，他的智慧是由天主的启示，圣教会的教训和他广博的圣经知识培养出来的。
他既然见到了耶稣，听到了耶稣要他做外邦人的宗徒，那么，他为什么还要到阿拉伯旷野中去，而不立即去到远方外邦人那里传扬福音？关于这个问题，教父们已有了最好最确切的答复；现在公教和非公教的学者认为再确切没有了。得了大马士革的显示以后，保禄如同梅瑟、厄里亚等人一样，需要一个安静能专务祈祷的地方，好在祈祷和静观中，把旧约与新约做一番比较。结果在这样的比较中，他发现耶稣的福音，是救赎人类的无可比拟的伟大力量，是天主向世人所发表的最后而具有法定性的神圣道理。他又发现旧约所有深奥意义，不是为他同胞的“辣彼”所能理解的，必须在福音的光照下，才能有所启示，换言之，旧约的永远价值只有在福音的光照下才能反映出来。
旧约的末世论“上主的日子”、“天主的国”、默西亚论、以民的被召选……这一切大道理，在新约内，或更为纯粹，或得到了应验。保禄在阿拉伯旷野和塔尔索所过的沉思岁月，与他日后传教所过的忙碌生活，同样在教会的传教与研究上，发生了巨大的影响与示范作用。保禄真是“唯一基督之后的第一人”。
保禄在第一次开始出外传教以前，他被提升到第三层天上，见天主圣三，领悟了天主救赎人类的伟大计划（格后12：1－6），因此可以说他已有了传教的完备经验，能将耶稣的名号传给外邦人、君王和以色列子民（宗9：13）；他从此以后，也感觉自己所写的和所讲的道理，已不是自己的话，而是天主的话（迦1：11－12）。
传教生活
保禄的传教生活，可以说正式开始于公元45年，当时圣神对安提约基教会的首长说：“你们给我选拔出巴尔纳伯和扫禄来，去行我叫他们要行的工作”（宗13）。保禄的传教从此开始，一直到公元67年在罗马郊外殉难之日为止。他的传教生活是积极、惊险和艰苦的，这可以从《宗徒大事录》和他的书信中见到。古今的经学家经常把他在这20年内所做的事和遭遇，分为下列几个时期：一、三次传教行程，二、凯撒勒雅的囚禁，三、罗马之行，四、罗马的囚禁，五、晚年的事迹和为主致命。可是在此我们不愿意多记述他20余年所作的事，只打算比较有系统地提出那些使读者更容易了解保禄的精神，和他传教事业的原动力与效果的事迹。
兰赛（Ramsay）曾多次记述保禄自从归顺耶稣以后，尤其在耶路撒冷圣殿再次见耶稣和听到他所说的“你去，因为我要打发你到远方外邦人那里去”（宗22：21）的那句话以后，他便凭着罗马国民的身份矢志传教，使罗马全帝国都归顺主耶稣。保禄宗徒不但殷切盼望罗马帝国归顺救主，而且更盼望天下万民都接受圣恩，归属耶稣名下（罗1：5格前15：23弗3等处）。安提约基的尼革尔西满和厄提约丕雅甘达刻女王的太监（宗14：l，8：27）的归化，为保禄常是一种激励。愿基督君临天下，为要达到这个目的，保禄才被选为耶稣的宗徒。保禄虽然自己未能实现这个理想，但是教会内将要出现许多效法伟大宗徒保禄的使徒，他们将迅速引导万民归顺基督。
保禄非常喜欢“宗徒”这称号，喜欢这称号的含意，又喜欢自称为士兵（弟后 2：3－11），明智的建筑师（格前3-9），又爱把自己为尽宗徒职务所受的劳苦当做司祭所献的供物（罗15：16）。因此，根据他的思想，他尽宗徒的职务，热心如献祭的司祭，勇敢如耶稣的士兵，明智如聪明的建筑师。
如果注意这位明智的建筑师的传教方法，便可看出，他的传教方法有三个主要原则：一、先在犹太人大会堂里讲福音，因为这是选民的特权（罗1：16），同时犹太会堂又可以用来作为宣讲福音最适宜的根据地；二、特别选择省会、大都市、交通要道，作为宣讲福音的中心，这样，福音的真光就自然很快地传达于四方；三、他所决定的计划无论如何周详，但一知道天主圣神另有所决定，便即刻俯首顺从，在第二次传教的行程中，像这样的例子就非常明显（宗16：16－20）。
最后保禄所采取的传教策略，是一种仿佛锥形的攻势：他想从东方和从极端的西方攻破罗马——当时的世界京都（罗15：18－24），他却没有想到会有意外的事，阻止他实现这个战略计划。
保禄向犹太同胞宣讲福音常遭失败，在保禄看来却是天主的圣意，是天主要他到别处去传教。作战的战士虽一时失败，但为统帅的君王基督，必永远得胜，永远为王。
保禄传福音有两种方式：一种用来专向犹太人及其归依者宣讲福音（宗13：16－17）；一种用来专向外邦人传布福音（宗14 ：15-17，17：21-31，得前 1：9－10等处）。在第一种方式内，宗徒给听众证明耶稣是天主所恩许的默西亚；在第二种方式内，给听众证明耶稣是天主所特派的救世主。如果在某地方因他的宣讲有了相信耶稣的人，他便准备他们接受洗礼，在给他们付洗前后，直接或间接给他们讲解教理，即所谓的“教理讲授”。保禄在自己的书信中，偶尔也提到了这种“教理讲授”及其内容（参阅希6：l－3，迦5：16－26，得前 4：l－12，格前15：3－11，罗6：19等处）。
保禄所以能够随处施教，建立地方教会，不是因为他有口才或学问，而是因为他如古时的先知一样，是“属于圣神的人’（Vir Spiritus）。他曾给格林多的信友们写道：“我的言论和我的宣讲，并不在于智慧动听的言词，而是在于圣神和他德能的表现”（格前2：4）。保禄这话，使我们明白他成功的最大原因所在。保禄在各地建立教会，多是靠圣神的德能，比如在塞浦路斯岛，保禄靠圣神的德能使厄吕玛双目复明（宗13：6－12），在厄弗所，天主籍着保禄的手行了奇事异能，甚至把保禄所用的手巾和围巾一放在病人身上，病和恶魔都立即离去（宗 19：11－12）。他曾亲口提醒自己的信友，要他们时常想念自己领洗时所蒙受的恩宠（格前1：7，1：12－14、格后12，迦3：2－3，得前1：5等处）。总而言之，保禄传教的工作，正是圣神德能的表现。
主要成就
通过三次布道旅程，走遍罗马帝国，传扬基督。
写给各教会的信，后来成为新约圣经的一部分。

伊娃·门德斯（Eva Mendes），1974年3月5日出生于美国佛罗里达迈阿密，美国演员、制片人、导演、歌手、编剧。
1998年，伊娃·门德斯出演个人首部电影《玉米田的小孩5》。2001年，伊娃·门德斯参演影片《训练日》并开始受到关注，2005年她和威尔·史密斯一起主演了爱情轻喜剧《全民情敌》，广受好评，票房上也夺得了周冠军，同年，她凭借该片入围第7届青少年选择奖最佳喜剧电影女演员奖。2007年，伊娃·门德斯与尼古拉斯·凯奇搭档主演动作冒险电影《灵魂战车》先后在美国和中国上映，她在片中饰演摩托车特级演员的妻子洛克希安妮；2008年12月25日，伊娃·门德斯与加布里埃尔·马赫特、塞缪尔·杰克逊等主演的奇幻电影《闪灵侠》上映，该片改编自威尔·艾斯纳所著的同名漫画，她在片中饰演丹尼的旧情人珊德·沙瑞芙。2011年，凭借与威尔·法瑞尔、马克·沃尔伯格联袂主演的动作电影《二流警探》入围第13届青少年选择奖最佳喜剧电影女演员奖，同年，由其参演的动作电影《速度与激情5》上映。2014年，伊娃·门德斯主演由瑞恩·高斯林执导和编剧的悬疑电影《迷河》；之后，慢慢淡出娱乐圈。

杰西卡·贝尔（Jessica Biel），1982年3月3日出生于美国明尼苏达州伊利，美国女演员、模特和制片人。
杰西卡·贝尔在1994年的短片《数字世界》中首次亮相。她在1996年出演了家庭剧《第七天堂》，在1997年参演了电影《养蜂人家》。2003年，她因出演惊悚电影《德州电锯杀人狂》而获得第13届MTV电影奖最具突破女演员奖提名。之后，她还主演了科幻电影《预见未来》，并入围了第9届青少年选择奖最佳恐怖及悬疑电影女演员奖。2008年，她主演了喜剧电影《水性杨花》，展现了不同的表演风格。2010年，她又主演了传记电影《维瓦尔第》。2012年，她凭借动作电影《全面回忆》获得了第15届美国青少年选择奖最佳动作片女演员提名。
2015年，她主演了爱情电影《意外的爱情》，为观众呈现了一段动人的故事。2017年，她主演的犯罪惊悚剧《罪人第一季》首播，为她赢得了第70届黄金时段艾美奖限定剧/迷你剧/电视电影类最佳女主角提名、第8届美国评论家选择电视奖电视电影/限定剧最佳女主角提名和第75届金球奖电视类限定剧/电视电影最佳女主角提名。2019年，她参演的电视剧《莱姆镇》在美国首播。2022年5月9日，她参演的电视剧《坎迪》在美国首播。

乔治三世（George III，1738年6月4日－1820年1月29日），原名乔治·威廉·弗雷德里克（George William Frederick），是英国汉诺威王朝的第三位君主、汉诺威王朝第二位君主乔治二世的长孙，也是第一位出生于英国的汉诺威国王，于1760年10月至1820年1月期间在位，是在维多利亚女王以前，英国历史上在位时间最长的君主。
乔治三世在英国长大，父亲是威尔士亲王弗雷德里克（Frederick），母亲是奥古斯塔公主（Princess Augusta）。由于威尔士亲王的早逝，根据英国王位继承法，乔治三世被祖父乔治二世确立为王储。1760年10月，乔治三世在其祖父乔治二世逝世后继承了王位，成为汉诺威王朝中的第一个真正的“英国”国王。乔治三世从小受其母亲的影响，长大后一心想要恢复国王的个人权力。政治上，他企图对抗责任内阁制，重新强化国王权力，而18世纪上半叶的王政复兴思潮也为乔治三世复兴王权提供了一定基础。在统治初期，他一心想摧毁辉格党的统治。1761年起，他开始瓦解辉格党势力，逐步操控内阁。1763年英国结束了七年战争战胜了法国，后在反法同盟时期战胜了拿破仑，但1783年在美国独立战争中被迫承认“美国独立”。1780年，国王的个人统治在“戈登暴乱”后最终宣告失败。失去实权的国王反而拥有了较为轻松的晚年生活，他开始研究植物学。
从1788年开始，乔治三世因病，精神开始出现异常，民众逐渐产生出对国王的同情，依然尊重、爱戴他。在英国人眼中，不再专权摄政的乔治三世是一个正直善良的人，也是一位好国王。1820年1月，乔治三世带着“真正的国王之梦”去世，享年82岁。

凯特·哈德森，本名凯特·加里·哈德森（Kate Garry Hudson），1979年4月19日出生于美国洛杉矶，是一位女演员、导演、制片人和编剧。
凯特·哈德森于1996年出演爱情剧《EZ Streets》正式开启演艺生涯。1998年，凯特·哈德森出演了她的第一部电影作品剧情喜剧片《沙漠蓝调》，使她获得了好评。1999年，凯特·哈德森出演喜剧片《爱情万人迷》的仙蒂。让她正式跨入了好莱坞的大门。2000年，凯特·哈德森出演的音乐艺术片《几近成名》，让观众映象深刻，并在第58届金球奖上荣获最佳女配角奖。2003年2月7日，凯特·哈德森出演的爱情喜剧片《十日拍拖手册》拿下了1.77亿美元票房。她还主演了恐怖片《万能钥匙》和动作影片《淘金俏冤家》等。2009年1月5日，由凯特·哈德森担任制片人和主演的喜剧影片《结婚大作战》在美国上映，获得第35届美国人民选择奖最受欢迎女主角、第18届MTV电影奖最佳打斗提名，以及第11届美国青少年选择奖最佳喜剧电影女演员、最佳电影怒火戏、最佳银幕大战提名。2015年，凯特·哈德森主演了犯罪动作影片《罪恶赎金》，并为梦工厂动画公司影片《功夫熊猫3》中的“Mei Mei”配音。2016年，凯特·哈德森出演惊悚影片《深海浩劫》。 2023年3月3日，凯特·哈德森参演的电影《施赖弗》在美国上映。除了演员身份外，她还制作了剧情影片《Sleight of Mind》和短片《奥斯莫比剑》。

希拉里·达夫（Hilary Duff），1987年9月28日出生于美国得克萨斯州休斯敦，美国女演员、歌手、企业家。
希拉里·达夫主演的首部电视剧《灵魂收藏家》于1999年播出，次年，希拉里·达夫借该剧荣获第21届青年艺术家奖的“最佳青年女演员”肯定。2001年1月，希拉里·达夫主演的电视剧《新成长的烦恼》在迪士尼频道首次播出，一经播放便创造了每集230万观众的成绩，因此成名。2002年3月8日，希拉里·达夫出演喜剧片《女兵报到》在加拿大上映，2002年，希拉里·达夫演唱电视剧《新成长的烦恼》的主题曲《I Can't Wait》，该原声带在发行之后，很快被美国唱片工业协会（RIAA）认证成为白金唱片。2002年10月，希拉里·达夫发行个人首张专辑《Santa Claus Lane》 。2003年8月，希拉里·达夫发行第二张专辑《Metamorphosis》，该专辑全球销量超过500万张。
2004年7月16日，希拉里·达夫主演浪漫喜剧电影《灰姑娘的玻璃手机》上映，希拉里·达夫凭借该片荣获多项奖项，包括第7届青少年选择奖最佳电影浪漫戏提名、第7届青少年选择奖最佳喜剧电影女演员提名等奖项。2005年8月，希拉里在美国发行个人首张精选专辑《Most Wanted》，该专辑凭借20万8千张的销量空降公告牌二百强专辑榜冠军。2007年4月，希拉里·达夫发行个人第三张专辑《Dignity》，发行首周便登上了美国Billboard 200和加拿大榜。2010年10月，希拉里·达夫与伊莉斯·艾伦合作出版书籍《灵丹妙药》（Elixir）。2019年4月5日，希拉里·达夫出惊悚片《莎朗·塔特闹鬼事件》，2023年1月24日，希拉里·达夫参演的电视剧《老妈老爸的浪漫史第二季》在美国首播。

茜茜公主，全名为伊丽莎白·阿玛莉·欧根妮（Elisabeth Amalie Eugenie，1837年12月24日~1898年9月10日），昵称茜茜，巴伐利亚的伊丽莎白女公爵，奥地利皇帝弗朗茨·约瑟夫一世（Franz Joseph I）的妻子 ，奥地利皇后和匈牙利王后。
伊丽莎白出生于巴伐利亚的一个贵族家庭，父亲是巴伐利亚公爵马克西米利安·约瑟夫（Maximilian Joseph），母亲是巴伐利亚国王路德维希一世的妹妹卢多薇卡（Maria Ludovika Wilhelmine）公主。她从小在没有约束的环境中自由成长。1853年，奥地利皇帝弗兰茨·约瑟夫对伊丽莎白一见钟情。次年，两人举行了婚礼，伊丽莎白成为奥地利皇后。婚后，伊丽莎白不适应严格的宫廷礼节，并与婆婆女大公索菲（Sophie Friederike Dorothea Maria Josepha）产生了冲突，导致她与宫廷生活格格不入。相继生下两个女儿后，伊丽莎白又生下了皇位继承人鲁道夫（Rudolf Franz Karl Joseph）。此后因身体和精神问题日益严重，伊丽莎白离开维也纳，外出疗养，为此饱受争议。1867年，在伊丽莎白的推动下，弗兰茨同意恢复匈牙利宪法，奥地利帝国成为了二元制的“奥匈帝国”。弗兰茨和伊丽莎白加冕成为匈牙利国王和王后。不久后，伊丽莎白生下小女儿。此后她周游于匈牙利、英国、爱尔兰等地，进行骑猎活动。1889年，皇太子鲁道夫在迈尔林自杀。伊丽莎白受到巨大打击，精神濒临崩溃，再次开始周游各国。1898年9月10日，伊丽莎白在瑞士日内瓦遇刺身亡。
伊丽莎白利用自己的影响力，推动弗兰茨与匈牙利政要进行对话，促进了奥地利帝国向二元制“奥匈帝国”的转变，深得匈牙利人民爱戴。在奥地利发生战争时，她多次建立伤病员医院，救助伤兵，并常常帮助老弱贫困者。伊丽莎白热爱诗歌，出版过诗集《冬之歌》《北海之歌》。匈牙利首相久拉·安德拉西认为，伊丽莎白理智而又有丰富的情感，这个世界上不存在第二个这样的女子。

威肯，原名阿贝尔·马可尼恩·特斯法耶(Abęl Makkonen Tesfaye)，1990年2月16日出生于加拿大多伦多，加拿大创作型歌手 。
2010年至2011年，威肯先后发行了三张独立制作的混音带而进入乐坛，并在2013年，发行个人首张录音室专辑《Kiss Land》 。2014年，他为电影《五十度灰》演唱主题曲《Earned It》，并获得了第58届格莱美奖最佳R&B歌手奖项，入围了第88届奥斯卡金像奖最佳原创歌曲奖项 。有了一些成就后，威肯便于2015年发行第二张专辑《Beauty Behind The Madness》，该专辑获得了第58届格莱美奖最佳当代城市音乐专辑奖项 、2016公告牌音乐奖最佳R&B专辑奖项。后，在2016年时，发行第三张录音室专辑《Starboy》，该专辑获得了第60届格莱美奖最佳当代城市专辑大奖 。
2020年，威肯发行了第四张录音室专辑《After Hours》 ，该专辑收录了《Heartless》《Blinding Lights》《Save Your Tears》三支公告牌百强单曲榜冠军单曲，且该专辑获得第48届全美音乐奖最受欢迎Soul/R&B专辑的奖项  。同年，威肯被《时代杂志》列为2020年世界上最具影响力的人物之一。2022年，发行第五张录音室专辑《Dawn FM》 ，并被2022年公告牌音乐奖提名最佳R&B专辑奖项。2023，被吉尼斯世界纪录评为“世界上最受欢迎的艺术家”。
此外，威肯还参演《原钻》《偶像漩涡》等影视作品。参加综艺节目《周六夜现场》。

詹妮弗·加纳（Jennifer Garner)，1972年4月17日出生于美国德克萨斯州休斯敦，毕业于丹尼森大学，美国影视女演员、制作人。
1990年加纳进入丹尼森大学主修化学，后来因自己对戏剧的热爱而从化学系转入戏剧专业。1995年，初到在纽约发展的詹妮弗·加纳从戏剧舞台开始。她接拍的第一部电影是改编自小说的电视《卓雅》，随后加纳在《心灵火花》《火海情涛》等影视作品中出演配角。2001年9月至2006年，她在ABC制作的高科技黑色电视连续剧《双面女间谍》中扮演充满活力的女大学生兼中央情报局新生代特工，凭借该剧多次荣获美国金球奖，艾美奖剧情类剧集最佳女主角奖提名；2003年，在根据漫画改编的《夜魔侠》中扮演身手矫健的女英雄。并凭借该剧荣获第12届MTV电影奖最具突破女演员奖，同时提名最佳吻戏奖。
在2004年的浪漫喜剧《女孩梦三十》中，她出演了一位年龄为30心境却停留在13岁的杂志女编辑。凭此荣获第14届MTV电影奖最佳音乐表演提名；同年，加纳成立了自己的电影制作公司Vandalia Films。2006年荣获第32届人民选择奖最受欢迎电视女明星，最受欢迎动作女星奖。2007年接拍独立电影《朱诺》。2011年，她推出首部由自己出品的电影《黄油》。此后相继出演了《达拉斯买家俱乐部》《 丹尼·科林斯》等作品。2019年，J·J·艾布拉姆斯与詹妮弗·加纳继《双面女间谍》后再度合作新剧《我的荣耀是拥有这样的朋友》。2020年，参演由约翰·席恩菲尔德执导的纪录片《The Happy Days of Garry Marshall》在美国上映。2022年3月11日，参演的科幻片《亚当计划》上线Netflix。2023年4月14日，参演的惊悚剧《他告诉我的最后一件事》在美国首播。5月16日，主演的电视剧《天使之城》在美国首播。
2005年6月29日，加纳和美国男演员本·阿弗莱克在一个海岛秘密结婚，二人因合作电影《夜魔侠》相识。2015年7月1日，本·阿弗莱克和詹妮弗·加纳十年婚姻宣布破裂，夫妻两人发表共同声明宣布离婚。