文殊广法天尊，又名广法天尊、文殊广发尊神，是明代小说家许仲琳在神魔小说《封神演义》中以佛教文殊菩萨为原型创立的虚拟人物，清代车王府曲本鼓词《封神榜》中也有该角色出现。文殊广法天尊是道教三友之中阐教元始天尊的弟子，是昆仑玉虚十二仙之一
文殊广法天尊首次出现于《封神演义》第十四回，在哪吒因李靖烧毁其庙宇前来复仇之时，受太乙真人所托对哪吒进行了训诫。后在《封神演义》第三十八回，张桂芳征伐西岐，截教九龙洞四圣之一的王魔对姜子牙进行追杀之时，文殊广法天尊和弟子金吒及时赶到对王魔进行了阻截，并使用法宝遁龙柱将王魔定住后斩杀。在《封神演义》第五十回中，三霄娘娘布下九曲黄河阵与阐教众人斗法，文殊广法天尊被云霄娘娘的混元金斗拿住，跌在阵内修为散尽，成为凡夫。之后文殊广法天尊又相继参与了降服马元、阻拦殷郊等事件，在《封神演义》第八十二、八十三回中，文殊广法天尊在西方教准提道人的帮助下恢复了在九曲黄河阵中被削去的修为，并使用从元始天尊处借来的盘古幡击败截教虬[qiú]首仙，最终将其变为自己的坐骑。
文殊广法天尊的形象在封神演义中出现后，随着时间的发展，和传统道教渐渐融合，1988年出土的清代道教科仪用画中已经出现了文殊广法天尊的身影。现今其形象也多出现在和封神榜有关的艺术作品中，如电影《封神榜》与《封神榜之凤鸣岐山》中分别由周春光与程立栋饰演文殊广法天尊，电影《封神第一部：朝歌风云》中由张振煊饰演文殊广法天尊。

人物原型
文殊广法天尊的原型是文殊菩萨，文殊菩萨是中国汉传佛教四大菩萨之一，相传其显灵说法道场在山西五台山。他专司智慧，常作为释迦牟尼佛的左胁侍，与普贤菩萨一起站在释迦牟尼佛的左右。在藏传佛教中文殊菩萨也极受尊崇，为八大菩萨之一，其称谓和造型有多种，但面相常以两种出现，一种为猛相，多首多臂，旨在降服怨敌，消灭烦恼，但胸怀慈悲，属于密宗造像；另一种为静相，结发戴冠，面目慈祥，属于显宗造像。 

形象设定
外貌形象
“文殊广法天尊”，主神头戴道冠及金头箍[gū]，无髭[zī]须，手持如意，坐青狮背上。其左一侍持剑，右有卷发持号角武将。
《封神演义》中还记载了文殊广法天尊的法身形象，称其“面如蓝靛[diàn]，赤发红髯[rán]。浑身上五彩呈祥，遍体内金光拥护。降魔杵滚滚红焰飞来；金莲边腾腾霞光乱舞”。

身份设定
文殊广法天尊，是三友之中阐教元始天尊的弟子之一，昆仑玉虚十二仙之一，太乙真人、姜子牙等的师兄，侍童为白云童子。文殊广法天尊的道场在五龙山云霄洞，徒弟为李金吒。
法宝坐骑
文殊广法天尊的法宝为遁龙柱(又名七宝金莲)、扁拐、捆妖绳、盘古幡（原是元始天尊的证道之宝，在破太极阵时，元始天尊将此宝交给了文殊广法天尊）、青莲宝色旗（接引道人处借）等。天尊常常骑乘坐骑青狮虬首仙（元始天尊赐予），曾将鸾、鹤、梅花鹿当做坐骑。
人物经历
训诫哪吒
文殊广法天尊在五龙山云霄洞修行，是金吒的师父。——出自《封神演义》
哪吒因李靖烧毁其庙宇，不得不转化为莲花化身后，前来找李靖复仇，李靖战哪吒不过，夺路而逃，遇到文殊广法天尊。文殊广法天尊使用遁龙桩制服住了哪吒，并命金吒打了哪吒一顿扁拐。哪吒假意表示驯服，实则不服，继续追赶李靖，后被燃灯道人再次制服。——出自《封神演义》第十四回
斩杀王魔
张桂芳征伐西岐，九龙岛四圣王魔、杨森、高友干、李兴霸前来助阵，这四人皆骑异兽。阵前大战，李兴霸用劈地珠打中姜子牙前心，姜子牙败阵而走，王魔随后追赶，用开天珠打中姜子牙的后心。王魔下坐骑来取姜子牙的首级。文殊广法天尊带金吒前来，王魔与金吒恶战，文殊广法天尊祭起遁龙桩，将王魔束缚住，金吒手起剑落，斩了王魔。——出自《封神演义》第三十八回
破十绝阵
闻太师征伐西岐，请来了金鳌岛十天君，摆下了十绝阵。包括文殊广法天尊在内的昆仑山十二大弟子因犯杀戒，悉数下山为姜子牙助阵。燃灯道人也从灵鹫[jiù]山元觉洞来到西岐，成为众仙之首，代姜子牙执掌符印，指挥破十绝阵。——出自《封神演义》第四十五回
十绝阵的第一阵为天绝阵，燃灯道人先派玉虚宫门人邓华前去破阵，但邓华不敌殒命于阵中。于是燃灯道人再派文殊广法天尊前去破阵，文殊广法天尊口吐金莲，垂手白光倒卷，头顶升起庆云，手托七宝金莲，秦天君将阵旗摇了数十摇，也摇不动文殊广法天尊。文殊广法天尊祭起遁龙桩，遁住秦天君，一剑斩之，遂破了天绝阵。——出自《封神演义》第四十五回
九曲黄河阵
三霄娘娘下山为哥哥赵公明复仇，布下一座九曲黄河阵。云霄娘娘祭起混元金斗，一道金光如电射目，将文殊广法天尊拿住，甩进了九曲黄河阵内。文殊广法天尊被闭了泥丸宫，跌在阵内，如醉如痴，千年道行化为乌有，顶上三花和胸中五气俱被削去，成为凡夫。昆仑山十二大弟子均被混元金斗擒住，困在九曲黄河阵中。元始天尊和老子破了九曲黄河阵，方救出十二大弟子。元始天尊赐与十二大弟子纵地金光法，可日行数千里。《封神演义》第五十回
降服马元
殷洪征伐西岐，骷髅山白骨洞一气仙马元前来助阵。马元脑后生有一只神手，战斗时专以神手将人拎起空中往地下重摔，当场破肚掏出心肝就吃。马元追赶姜子牙，被引入深山，饿累夜。文殊广法天尊变化出一名受难的女子，马元饥饿难耐，将这名女子开腹，双手伸进妇人体内掏心时，反被黏住不得挣脱。文殊广法天尊欲斩之，准提道人前来，说马元与西方教有缘便把马元带往西方。《封神演义》第五十九回
殷郊岐山受犁锄
殷郊征伐西岐，广成子从玄都洞老子处借来离地焰光旗，从西方接引道人处借来青莲宝色旗南极仙翁从王母娘娘处借来素色云界旗(又称聚仙旗)，加上姜子牙的杏黄戊已旗，方与殷郊开战。文殊广法天尊于震位持青莲宝色旗，赤精子于离位持离地焰光旗，燃灯道人于中央持杏黄戊已旗，武王持聚仙旗，由姜子牙前去诱敌殷郊。殷郊被引入岐山，夹困在两山之间，受犁锄而死。《封神演义》第六十五回
三教大会万仙阵
众仙齐会万仙阵。太极阵中虬首仙前来叫阵。准提道人命文殊广法天尊前去应敌。准提道人往文殊广法天尊顶上一指，泥丸复开，三光进出，瑞气盘旋。元始天尊将盘古幡授予文殊广法天尊。虬首仙仗剑砍来，文殊广法天尊接架相还。未及数合，虬首仙便往阵中而去，文殊广法天尊纵步赶来。虬首仙进阵，便祭起符印，只见阵中如铁壁铜墙一般，兵刃加山。文殊广法天尊将盘古幡展动，镇住了太极阵，他现出法身，面如蓝靛，赤发红髯，璎珞缠身，莲花托足，遍体金光。虬首仙无法可治，正欲逃走，被文殊广法天尊用捆妖绳捉住。元始天尊命南极仙翁将虬首仙打出原身，乃是一个青毛狮子，便命其为文殊广法天尊的坐骑。
形象演变
文殊广法天尊的形象在封神演义中出现后，随着时间的发展，和传统道教渐渐融合，1988年出土的清代道教科仪用画中已经出现了文殊广法天尊的身影。同时文殊广法天尊也逐渐融入了地方道教祭祀中，陕西省清徐县高花乡的高花观音堂中就供奉有文殊广法天尊的塑像。

 

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